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1998 年央视版《水浒传》海报

梁山大北亏输征方腊后，善终者很少。主要变装大多结局凄惨，死于横死，一百单八将大多在战场上消释。

凭据《水浒传》（一百二十回本）陈诉的规章，死于征方腊者交替是：宋万、焦挺、陶宗旺、韩滔、彭玘、郑天寿、曹正、王定六、宣赞、施恩、孔亮、郝想文、徐宁、张顺、索超、邓飞、刘唐、鲍旭、侯健、段景住、周通、张清、董平、龚旺、雷横、阮小二、孟康、解珍、解宝、马麟、燕顺、郭盛、吕方、王英、扈三娘、李衮、项充、史进、石秀、陈达、李忠、杨春、薛永、欧鹏、张青、丁得孙、单廷珪、魏定国、李云、石勇、秦明、郁保四、孙二娘、邹渊、杜迁、李立、汤隆、蔡福、阮小五。

的确的干戈是颠倒荼毒的【DJSR-049】私の偽チ●ポでレズ痴漢！職場で見かけたカワイイあの娘（ノンケ）の唇を見つめるだけで興奮しちゃう私は欲求を抑えられずにペニバンで突いてイカせまくっちゃいました！，征方腊的梁山硬人失去了之前的“主角光环”，用演义里的设定来说，即是不再有九天玄女的庇佑了。之前征辽国、征田虎、征王庆，梁山硬人无一消释，最多只是受重伤。没羽箭张清喉咙上中箭，齐能被神医安说念全从逝世线上救回来——这才是不的确的，是带有魔幻颜色的故事。到征方腊时，《水浒传》追忆践诺概念的底色，将干戈的粗莽与酷烈赤裸裸地呈当今读者眼前。在的确的战场上，就算是贵为五虎大将之一的轰隆火秦明，照样会被敌将阵斩，就连史进、石秀等反馈敏锐的硬人，也会堕入敌军埋伏而被乱箭射死。更无谓说那些本来就战力不彊的变装，连在战场上与敌将单挑的“剧情”齐莫得，大多死于乱军之中，比如，“邹渊、杜迁，马军中踏杀”。还有一些变装荣幸从战场上活下来，却因受伤不治而一火，比如，“李立、汤隆、蔡福，各带重伤，医治不痊身故”。

还有一些东说念主莫得班师死于兵戈，却患病而一火，他们隔离是：林冲、杨志、张横、穆弘、孔明、朱贵、白胜、朱富、杨雄、时迁。在这其中，杨志是较早因病无法络续出征的，其他东说念主齐是在征方腊后病死的。古代干戈对东说念主的摧折不仅体当今战场上的高强度构兵，也会留住好多身心后遗症，加上干戈时间多有疫病流行，就算不死于刀剑，也可能死于多样病症——“不想患病在杭州张横、穆弘等六东说念主，朱富、穆春看视，共是八东说念主在彼。后亦各患病身故，止留得杨林、穆春到来，随军征进。”（第一百一十九回《鲁智深浙江坐化 宋公明叶落归根》）

能否躲过病毒的抨击，在很猛进度上需要行运。在施耐庵的设定里，本来身体健康、为了温文昆仲才留住的朱富，反而染病死了。而正本人患重病的杨林，却妙手回春，幸运地活了下来。不得不说，杨林这个变装号称梁山硬人里最幸运的东说念主，他与杨志是一双体裁上的“对比变装”。杨志是天暗星，杨林是地暗星，杨志命途多舛，行运很差，老是邑邑不知足，与“暗”迎合；而杨林无意本来也该气运昏黑，但衰到顶点，也就柳暗花明、否去泰来了。施耐庵在两东说念主气运的细节设定上，号称绝妙，也颇有辩证意味。

除了战死和病死的，偷窥色片还有一些主要变装的结局也很不好。卢俊义、宋江、李逵齐死于朝廷下的鸩酒，吴用、花荣投缳身一火。

施耐庵开导的结局较好的梁山硬人，主如若三种情况：其一，是化外之东说念主；其二，是技术东说念主才；其三，是一直莫得对梁山或朝廷“愚忠”的东说念主，或有我方的零丁想考，或存在“摸鱼”心态，出工不出力。

先说化外之东说念主。鲁智深示寂，应该是很好的结局了，鲁智深亦然梁山硬人里最莫得争议的真硬人之一，是最有机灵的变装。公孙胜、朱武、樊瑞、武松四东说念主披缁，也得善终。

俗语说，浊世不杀技巧东说念主，施耐庵是亲历过战乱的，当然赫然这个真理。就算是古代最惨烈的屠城干戈，时常也会留住工匠之类的技术东说念主才。梁山上的几位“技术大咖”，齐幸运地活了下来，包括金大坚、皇甫端、萧让、乐和、安说念全、凌振。他们一般不需要上战场，在大后方作念我方的专科业务就行了。医师、兽医、雕塑家、音乐家、火炮民众之类的变装，也很容易被朝廷召唤，归正不论到了那里，他们齐能就业掌权者，但也只是是依附者赶走。

虽然，技术也分高下，有些在其时专科门槛不高的东说念主，如神算子蒋敬的管帐专科、九尾龟陶宗旺的土木专科，就没被朝廷看上。像陶宗旺这么力气大的东说念主，仍是得上战场，临了也战死了。

还有一类东说念主，头脑比拟澄澈，加上一些实力和行运，也得以善终，如燕青、李俊、童威、童猛、戴宗、阮小七、柴进、关胜、黄信、孙立、孙新、顾大嫂、呼延灼、朱仝、李应、杜兴、邹润、蔡庆、蒋敬、杨林、裴宣、宋清、穆春。

燕青、李俊是能自强派别的变装，柴进、李应是大富翁，眼界和眼力齐高于其他梁山硬人，关胜、呼延灼、朱仝、孙立齐是沙场宿将，他们得善终，相宜原理。杨林是幸运儿，杜兴、宋清是小随从的变装，蒋敬、裴宣、孙新等旯旮变装永久处于大东说念主物死后的安全地带，这类东说念主虽没什么光彩形象，但在践诺中时常能笑到临了。让顾大嫂得以善终，大约是施耐庵为了温文女性变装，不忍心让三位女将齐死于横死。戴宗、阮小七、黄信等早期上梁山的东说念主物也得以善终，无意是施耐庵在决定东说念主物存一火之时，仍是有些可怜那些“经验老”的变装，遴荐保留几东说念主。

施耐庵设定梁山硬人结局之时，既有计划到演义编造弗成所有这个词脱离干戈践诺【DJSR-049】私の偽チ●ポでレズ痴漢！職場で見かけたカワイイあの娘（ノンケ）の唇を見つめるだけで興奮しちゃう私は欲求を抑えられずにペニバンで突いてイカせまくっちゃいました！，也带有一些“情面世故”——将那些莫得全身心卷入荼毒干戈、保留实力或有一套我方对寰宇的意志论的变装，尽可能地存活下来。而那些为了一个所谓的“封妻荫子”接洽而嗜血格杀的东说念主物，不论武力权术高下，最终齐是黄粱一梦，难逃祸害下场与宿命拷问。